cette chanson était celle des femmes qui travaillent dans les rizières piémontaises. Elle a servi aussi lors de certaines révolutions estudiantines

Salut, merci pour toutes ces explications...très intéressant... 
à mon tour d'y ajouter un commentaire...
Bon je suis de Marseille, abonné en virage au vélodrome, et depuis l'année dernière bella ciao a été reprise par les south winners, puis popularisé dans les 2 virages...

On a changé les paroles mais l'esprit est le même...liberté et independance...
Tendez l'oreille au prochain match de l'OM !!!!
ciao a tutti e tutte forza l'OM

Bonjour à tous,

je suis très intéressé par tout ce que vous dites à propos de "Bella Ciao", auteur-compositeur interprête en langue italienne principalement et effectuant de nombreux concerts, je n'oublie jamais aucours de mes presta. ce fabuleux chant et même si je ne suis pas communiste, je rajoute tjs à la fin:

Era rossa la tua bandiera

O bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao,ciao

Era rossa la tua bandiera

C'era scritto Libertà

Era rossa la sua bandiera

c'era scritto Libertààààààà...

La version Rizière a été chantée par les Mondine en Lombardie et Piémont, plaine du Pô et grand producteurs de riz.

J'ai un enregistrement de ma version à la dispo. de ceux qui la veulent ainsi que des versions diverses ( Chasseurs alpins, folk,...).

Je l'ai appris ce chant en 6ème en cours d'italien et depuis je la chante.

il m'a permis de partir en Italie faire des concerts et de recevoir les félicitations de l'Association

Italienne des Partisans (Côme) en Juillet dernier.

Ciao Belli.

Marco-A

Si vous etes encore a cette adresse, cinq ans apres (!!!), j'aimerais beaucoup acceder a un enregistrement de cette version des replanteuses de riz, car nous voudrions la chanter, dans notre groupe.
Alors merci d'avance.

Chris

Voici ma traduction de la chanson des rizières fournie par Marco A

Dès le matin, à peine levée

O bella ciao………

Dès le matin à peine levée

A la rizière je dois aller

Parmi les insectes parmi les moustiques

O bella ciao…………

Parmi les insectes parmi les moustiques

Un dur labeur je dois fournir

Le chef debout, avec son bâton

O bella ciao

Le chef debout avec son bâton

Et nous pliées à travailler

Mamma mia. Oh ! Quel tourment !

Moi je t’invoque chaque demain

Mais viendra le jour où nous toutes (où toutes ensemble)

Nous travaillerons en (dans la) liberté

En ce qui concerne la version corse, pourquoi ne pas demander à Torcida ?

une traducton svp ?

Un matin
Je me suis réveillé
Adieu la belle
Et j'ai trouvé l'envahisseur.

O partisan
Emmène-moi
Adieu la belle
Je me sens le courage de mourir

Et si je meurs
Comme un partisan
Adieu la belle
Tu devras m'enterrer.

M'enterrer
Là-haut sur la montagne
Adieu la belle
A l'ombre d'une belle fleur.

Et les gens
Qui passeront
Adieu la belle
me diront : « Oh la belle fleur ! »

C'est la fleur du partisan
Du partisan
Adieu la belle
Qui est mort pour la liberté.

Son drapeau
Etait rouge
Adieu la belle
Et portait écrit le nom Liberté

Voici une traduction rapide de ce qu’on pouvait lire sur La Repubblica d’hier sous la plume de Jenner Meletti :

Le Long voyage de Bella Ciao : d’une ballade yiddish à un hymne de la Résistance [italienne]
« Borgo San Lorenzo : Pour finir, révéler un secret n’a coûté que 2,00 euros. En juin 2006, je me trouvais au quartier latin, à Paris, dans une boutique de disques. Je vois un CD avec le titre « Klezmer – Yiddish swing music », vingt morceaux de divers orchestres. Je l’achète pour 2,00 euros. Quelques semaines plus tard, je l’écoute en voiture alors que j’allais au travail. A l’improviste, sans m’en rendre compte, je commence à chanter « Una mattina mi son svegliato/ o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao….” En somme, c’était la musique de Bella Ciao, la chanson des Partigiani [résitants italiens durant la Seconde Guerre mondiale, N.d.T]. Je m’arrête, je lis le titre et le nom de l’exécutant du morceau. C’est écrit : « Koilen (3’.30) – Mishka Ziganoff 1919 ». Et alors, j’ai commencé mon voyage dans le monde yiddish et dans la musique klezmer. Je voulais savoir comment une musique populaire juive née en Europe de l’Est, puis émigrée aux USA au début du XXème siècle était devenue la base de l’hymne des Partigiani »

La « véritable histoire de Bella ciao », on l’a racontée si souvent, mais Fausto Giovannardi, ingénieur à Borgo San Lorenzo et par hasard touriste à Paris, a découvert une pièce importante : en 1919, le refrain de la chanson était déjà joué et gravé sur disque à New York. Comment est-il arrivé en Italie, ensuite ? C’est sans doute un émigré italien aux Etats-Unis qui l’a rapporté. Le CD à la main, copie de l’enregistrement de 1919, je me suis mis à chercher et j’ai trouvé de l’aide auprès de plusieurs enseignants américains et anglais. Martin Schwarz de l’Université de la Californie à Berkeley m’a expliqué que la mélodie de Koilen a une résonnance russe et qu’elle est peut-être originaire du folklore yiddish. Rod Hamilton, de la British Library de Londres affirme que Mishka Ziganoff était un juif originaire de l’Europe de l’est, probablement russe, et la chanson de Koilen est une version de la chanson yiddish « Dus Zekel Koilen », un petit sac de charbon, dont il existe au moins deux enregistrements : un en 1921 par Abraham Moskowitz et un en 1922 de Morris Goldstein. Cornelius Van Sliedregt, musicien de la bande hollandaise KLZMR, m’a confirmé que Koilen (mais aussi Koilin, kolyn ou koylyn) a été enregistrée par Mishka Ziganoff (mais aussi Tziganoff ou Tsiganoff) en octobre 1919 à New York.
Il dit que c’est un morceau basé sur une chanson yiddish dont le titre complet est « the little bag of coal », le petit sac de charbon.

Plus d’un an de travail. « La Maxwell Street Klezmer Band de Harvard Terrace, aux USA, a un répertoire « Koylin » et trouver la partition devient facile. J’essaie de jouer la mélodie… C’est bien la Koilen de Mishka Tsiganoff. Mais il reste un doute : est-il possible que quelqu’un qui s’appelle Tsiganoff (tzigane) puisse être juif ? La réponse m’arrive de Ernie Gruner, un Australien chef de la bande Klezmer : Mishka Tsiganoff était un « Cristian gypsy accordionist », un accordéoniste tzigane chrétien, né à Odessa, qui avait ouvert un restaurant à New York : il parlait correctement le yiddish et travaillait comme musicien klezmer ». Du reste, l’histoire de Bella Ciao a toujours été compliquée. La chanson devient l’hymne « officiel » de la Résistance italienne seulement vingt ans après la fin de la guerre.

« Avant 1945, » dit Luciano Granozzi, professeur d’histoire contemporaine à l’université de Catane, « seuls quelques groupes de partigiani de la région de Modène et des alentours de Bologne la chantaient. La chanson la plus aimée des Partigiani était « Fischia il vento ». Mais elle était trop « communiste ». Tout d’abord elle s’était collée sur une chansonnette soviétique de 1938, dédiée à la belle Katioucha. Et les paroles étaient sans équivoque. Fischia il vento/infuria la bufera/scarpe rotte eppure bisogna andar/ a conquistare la rossa primavera/dove sorge il sol dell’avvenir » [Le vent siffle/la tempête se déchaîne/les chaussures sont trouées et pourtant il faut y aller/conquérir le printemps rouge/où se lève le soleil de l’avenir, N.d.T]. C’est ainsi que, tandis qu'apparaissent les gouvernements de centre gauche, Bella Ciao efface presque Fischia il vento. Elle était politiquement correcte et, avec sa référence à l’« invasor » [l’envahisseur, N.T.], elle allait bien, non seulement pour le Parti Socialiste Italien, mais aussi pour la Démocratie Chrétienne et même pour les Forces armées. Cette «victoire » de Bella ciao a été étudiée sérieusement par Cesare Bermani, auteur d’un écrit à l’avant-garde sur le chant social en Italie, qui parle de « l’invention d’une tradition ». Ensuite, c’est l’arrivée de Giovanna Daffini qui a consacré le tout ».

La « voix des repiqueuses de riz », en 1962 a Gualtieri de Reggio Emilia devant le micro de Gianni Bosio et Roberto Leydi avait chanté une version de Bella Ciao dans laquelle on ne parlait ni d’envahisseurs ni de partigiani, mais d’une journée de travail des repiqueuses de riz. Elle avait dit qu’elle l’avait apprise dans les rizières de Vercelli et Novare, où elle était repiqueuse de riz avant la Seconde Guerre mondiale. « Alla mattina, appena alzate/ o bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao/ alla mattina, appena alzate/ là giù in risaia ci tocca andar ». Pour les chercheurs, dit le professeur Granozzi, cela semblait incroyable d’avoir trouvé l’anneau de conjonction entre un hymne de lutte, expression de la conscience antifasciste, et un précédent chant de travail en provenance du monde paysan.

La consécration arrive en 1964, quand le Nuovo Canzioniere Italiano présente à Spolète un spectacle dont le titre est « Bella Ciaio » dans lequel la chanson des repiqueuses de riz ouvre le récital et celle des partisans le termine ». Les ennuis arrivent tout de suite après. « Durant le mois de mai 1965, (je cite toujours le travail de Cesare Bermini), dans une lettre à L’Unità, Vasco Scansini, lui aussi de Gualtieri, raconte que les paroles du Bella Ciao des repiqueuses de riz, c’est lui qui les a écrites, non pas avant la guerre, mais en 1951, pour un concours entre les chœurs des repiqueuses de riz, et que Giovanna Daffini lui en a demandé les paroles. Les chercheurs se remettent au travail et disent que de toute façon les traces de Bella Ciao, on les retrouve avant la Seconde Guerre mondiale. Il est possible que la musique ait déjà été présente dans une des chansons des repiqueuses de riz, mais les paroles n’étaient certainement celles chantées par Giovanna Daffini, écrites quand l' « invasor » allemand avait été chassé d’une bonne partie de l’Italie ». « Una mattina mi sono alzata… »

Tant que le souvenir des « rebelles par amour » existera, les notes de Bella Ciao s’élèveront. C’est devenu un hymne alors que les Partigiani avaient déjà consigné leurs armes depuis plusieurs années. « Bella Ciao ? Ceux des hautes montagnes la chantaient peut-être », dit William Michelini, gappiste*, président de l’ANPI de Bologne. « Nous, les gappistes de la ville et résistants de la plaine, au coude à coude avec les fascistes et les nazi, nous ne pouvions certainement pas nous mettre à la chanter. »
(Traduction de l'italien par ImpasseSud) 

Intéressant, non ? :-)

* Gappiste : membre d’un des Gruppi di Azione Patriottica qui opéraient, principalement dans les villes, durant la lutte contre le nazi-fascisme.

" Les ramoneurs de Menhir" ont fait une version Punk/Bretonne de Bella Ciao et s'intitule "BellARB".

ARB= Armée Révolutionnaire Bretonne

On peut trouver cette version sur le CD "Dans an Diaoul"

Version Punk par la présence de Loran ( ancien des Béruriers Noirs) et bretonne car le groupe est composé de Biniou et Bombarde et avec comme voix Louise Ebrel ( pour les bretonnants, il s'agit d'une filles de l'une des soeurs Goadec) qui doit avoir dans les 60 ans environ.

Beau mélange des genres, malheureusement je n'ai pas les paroles...

@+